Die Angst vor Exkommunikation, die auch die Hauptursache für die Entstehung entsprechender Überzeugungen im griechischen Raum ist, wird nicht nur zur Einhaltung des Urteils durch die Kirche verwendet, sondern auch als Mittel zur Erziehung der anderen Mitglieder der spezifischen Gesellschaft. In einem zweiten Stadium wird jedoch nachgewiesen, dass sie eine Vielzahl von Problemen schafft, die sich schnell mit dem Staat und den Beziehungen von Seele und Körper nach dem Tod verbinden und somit die schrecklichen Vampir-Traditionen formen. Diese werden durch besonders brutale Handlungen oder Methoden im Umgang mit ihnen ergänzt. Als sich im Zwischenraum, im bekannten unnatürlichen Zustand, nicht dieser extremen Qual unterworfen zu haben, möchte die verstorbene Person die Gewalt des Aufstands gegen den Tod zum Ausdruck bringen, selbst wenn etwas, auch zufällig, in die vorgegebene Ordnung eingreift. Durch eine andere, zeitgenössischere Lesart des Phänomens der Vampire wird jedoch festgestellt, dass das populäre Denken durch diese irdische regenerative Weltanschauung durch die Vor-Tod- und Gedenkrituale beeinflusst wird und letztendlich die Mitglieder der sozialen Gruppe zusammenführt und Glauben an ihre Werte vermittelt. Bei dem Versuch, das Phänomen zu interpretieren, wurden durch verschiedene Texte, insbesondere byzantinische und post-byzantinische Kanones, eine Vielzahl charakteristischer Beschreibungen von Vampir-Überzeugungen und deren Bewältigungsmethoden aufgezeichnet